凡事用功，但是從容輕鬆以對，自然有好結果。...媽媽寫了「神州訪祖蹟之旅紀實」 一文，我只寫後記，寄給你一讀。

阿叡：

剛才在電話中和你講話，最是高興。我們覺得心疼你考試到了有不小壓力，試著有時候休息一會兒，做幾次深呼吸或一點柔軟體操，放鬆自己才好。凡事用功，但是從容輕鬆以對，自然有好結果。我們向佛祖祈求保佑你平安學業順利。

我們這趟神州文化之旅，愉快而充實。老媽寫了「神州訪祖蹟之旅紀實」 一文，我只寫後記，寄給你一讀。媽媽寫得很好，她的文字條理井然，平實流暢，就像她平常講話或說電影故事一樣好聽。

祝你平安愉快。 爸媽 20080430


神州訪祖蹟之旅紀實1個隱藏分類: 需要合併的條目
蔣家興 李秋月

今年四月八日至十三日我有幸追隨 禪機山仙佛寺混元師父、師母及南天文化院楊極東院長前往雲夢山八卦城、涿鹿三祖堂、蚩尤祠、橋山黃帝殿，作一趟中華文化追根溯源之旅。同行者尚有前政大文學院閻沁恆院長、馬邊野教授、台大文學院黃啟方院長、台北大學李鍾元教授、台北商業技術學院梁慶玉教授、前中央標準局陳明邦局長、前教育部體育司簡曜輝司長、南天文化院江明祥執行長、曾文豐、林俊偉兩位師兄、小師妹張嘉方及外子前青輔會主委蔣家興共十六人。

炎黃槊像尚有欠缺

我們在四月八日一早搭機經香港、廣州轉機，下午抵達鄭州。隨即前往黃河風景區參觀炎黃塑像，早晨出門時豔陽高照，這時卻風雨大作。中華炎黃文化研究會王仁民會長前來迎接師父，引導解說在黃河之濱向陽山建造這座106米高的炎黃二帝巨型塑像豐碑的經過。師父提出中華始祖為炎黃蚩尤三帝，實應將蚩尤帝並同巍然屹列。我的直覺告訴我，師父提出來的事，總有一天能達成。

八卦城發生的神奇力量

四月九日上午一行前往雲夢山。雲夢山位於華北大平原與黃土高原交會處，它是太行山的餘脈，群山環拱，九龍聚會。師父在此建造一座宏偉的八卦城，佔地七十二公頃，目前已完成八卦城大殿及南天門二部分。此雲夢山八卦城的方位、結構與台灣南投禪機山仙佛寺完全相同，互相呼應，莊嚴典雅。師父領導大家上香參拜大堂上的智聖鬼谷仙師，望著肅穆莊嚴的神像，崇敬之心，油然而生。隨後，八卦城的總管理元夏師兄告訴我們建造過程中的一些異象，令人覺得天地間真是存在著人類尚無法理解的神奇力量。第一，佛寺前方師父設計有一八卦底座，上置一八卦型香爐，香爐建造完成後，師父感應鬼谷仙師不甚滿意，當天夜晚一場大雷雨後竟然遭雷劈損；第二座建成後，亦復如次，出現裂痕，師父再囑重造，第三座香爐完成，果然精緻美好，才未再出現異象。第二，年初師父在台灣舉辦法會時公開宣布，今年端午不到八卦城辦法會，在台灣舉辦即可，當天下午即接獲電話告知，八卦城南天門屋頂之燕尾簷角遭雷劈斷，神奇的是簷角並非金屬所製，無法導電，南天門兩端的簷角竟對稱般的同時斷裂，簡直不可思議。我在地上拾到一塊掉落的瓦片，師父說我可以保存，我高興的收起，一方面可作為見證，另一方面也可作為我的平安符，盼智聖鬼谷仙師賜我們智慧與健康。


參觀完八卦城大殿，師父領我們走向南天門，迎面而來的一幅對聯乃師父親筆所書：「養天地正氣，法古今完人」，這正符合唯心宗弘揚中華文化的精神。步入其中，心中自然升起一股浩然之氣。另外，讓我印象最深刻的是中間的九龍壁乃是師父以毛筆揮灑而成，似抽象，卻是似見真龍，氣勢磅礡，我一見就感覺這才是我心目中的「龍」，神龍本應來如風，去無蹤，見首不見尾才是。一般九龍壁，固然彫之細緻，龍紋清晰可見，但太過於具象，反而不若師父所繪的龍來得飛躍生動。登上南天門，回望八卦城大殿莊嚴大方的唐式風格建築，灰綠色澤配以米白色窗櫺，特別美觀，混然天成，與大地合一，遠遠望去，是一座多麼美麗的藝術殿堂。我不禁讚美，師父是一位才氣縱橫的建築藝術家。南天門寬五十六公尺，高三十八公尺，臨高遠眺，豁然開朗，由右下方望去，山壁層層延伸至山腳，恰似龍爪緊扣地面，八卦城建於龍首，確是風水寶地。師父說老祖指示：山，只可填，不可挖。但是一卡車的土倒入窪谷中，就像一滴水滴入大水缸，要填滿谷地，其工程之浩大可想而知。外子說昔有愚公移山，今有師父智者填谷建城，差可比擬。

中華古軍校

下午參觀雲夢山風景區－中華古軍校及水簾洞，此處為鬼谷子仙師王禪老祖隱居之地，他在此教徒授藝。兵家孫臏、龐涓，縱橫家蘇秦、張儀，皆為其弟子；後來出山後卻各為其主乃至相互殘殺。導遊小馬如數家珍般將歷史典故娓娓道來，非常動聽。我卻突然想到：林彪、朱德不也是出身黃埔軍校？卻與蔣公、陳誠為敵，令人不勝唏噓。唉！同根都能相煎，同門相殘也就不足為奇了。師父提倡和平說，才是最好的解決之道吧！

「和諧號」到北京

四月十日一早我們搭乘由鄭州駛出的動力火車「和諧號」，中午即到達北京。午餐後，前往王府井大街走馬看花般的繞了一圈。晚上，師父和楊院長在下榻的強強國際飯店宴請北大、清大等十數位曾經到台北訪問或客座教學的教授們與我們一起餐敘，大家相談十分歡愉，毫無距離，這是很珍貴的文化交流。師父請大家一起弘揚中華文化，共同來促進兩岸和平。

三祖堂、合符壇、蚩尤祠

四月十一日參觀長城居庸關後前往懷來。秦始皇修建長城歷史上雖稱其為暴君，但不得不承認長城確實是偉大的建築，也是中國人的驕傲。沿途見到長城蜿蜒矗立山頭，山壁嶙峋，漫山杏花，這是台灣看不到的景色。由八達嶺到張家口的高速公路上，又見到一奇景，一列特長的火車經過，我本想數一數究竟有多少車廂卻怎麼也數不完。此時，政大馬邊野教授倒作了傳神的形容，他說若把這列火車搬到台北，火車頭到了板橋，火車尾可能尚未駛離台北車站呢！

到達涿鹿縣，先到中華三祖堂參拜，參觀奧運聖火點燃處 － 合符壇。原先有七個地方積極爭取設立聖火壇，在北京開會定案前，涿鹿縣長急忙請師父到北京，師父在會上力辯群雄，力主涿鹿是中華文化發祥地，是博大精深的中華文化的基石和主根，有代表人文奧運的特殊意義，果然為涿鹿爭取到了。目前正趕工興建合符壇以迎接奧運聖火。此行讓我們見識到：師父在大陸的影響力可不比台灣小呢！

隨後搭車參訪蚩尤祠。五千年前黃帝、炎帝、蚩尤帝各據一方，而後黃帝戰勝炎帝和蚩尤帝，一統天下。師父極力主張三祖應並列為中華民族的祖先，並為蚩尤帝立祠，讓後人膜拜，以發揚民族大孝，知道祖恩，感念祖恩，報答祖恩。師父擇地的建祠的過程中經歷許多異象，在台灣時就聽楊院長說過，師父千里迢迢來此點地，把土地開挖，八尺深處竟然有一「蚩」字，後面山壁地層呈現陰陽太極結構，令人驚喜；如今親自前來參訪，大家都感到不可思議，只能以「震撼」二字形容。

黃帝殿殿前石碑碑文

四月十二日前往黃帝殿參拜，這是此行的重頭戲。出發前林俊偉師兄告知要爬山，須著便服。先搭車抵達一農莊，前方無法通車，大家下車步行，穿過農莊，行經一段河谷地，師父沿途講解易經風水。我們都覺得上了寶貴的一課。當地地形非常特別，農民以栽種葡萄與杏子為主。整個河谷皆開墾成葡萄園，葡萄不畏寒；卻怕風，當地農民用特別的法子來保護葡萄，每年收成後，冬季來臨前，他們把葡萄的旁枝全部剪掉，僅留一主幹，淺埋入土中；來年春天，挖出主幹，重新綁在棚架上，即能再萌芽結實。我們到的時間正是農民開始喚醒葡萄時，大家辛勤工作，蔚為一幅美麗農家樂耕作的圖畫。我們步行一個多小時，來到山腳下，循著興建黃帝殿時才簡單鋪設的石階，大夥兒拾級而上，在山上終於見到師父親擇地理興建的黃帝殿。師父主持開光典禮，當地李縣長、任書記等官員及居民和我們一起觀禮。據大陸學者考證，歷代有七位皇帝曾到橋山謁陵，故師父為此七位皇帝塑像，分別立於黃帝殿前兩旁，面向前方山頭黃帝駕崩安身之處。整個黃帝殿像一頂大轎，恭迎黃帝上轎。史記上記載「黃帝崩，葬橋山」，究竟葬在何處，未可考，如今師父點出就是葬於此黃帝殿前方的山頭上。只見對面那座山，果然是群山環繞，如眾星拱月般矗立於中央，師父講解此地地理因果，大家都佩服。殿前有一石碑，由涿鹿縣書記任昌華先生撰文刻於碑文，文分三段，首段歌頌巍巍中華，第二段敘述黃帝事跡，第三段記載師父興建黃帝殿的經過，茲引述第三段碑文如下：

混元禪師 心犀通靈 飛越海峽 涿鹿謁陵
親自調查 態度謹慎 上山下崖 不畏艱辛
克己奉公 義之所在 慷慨捐資 黃帝殿成
志在中華 團結振興 祈求和平 祖國一統
如此大德 焉能不欽 如此義舉 不可不銘

清華大學行

四月十三日北京清華大學侯世昌院長、董新保院長、施祖麟教授邀請師父、楊院長帶領大家參觀清華大學。清華大學是全國聞名的大學，百年來培育無數高等教育人才。校園極美，校園中保有清朝舊王爺府的建築，也有不同年代的現代建築，再加上小橋流水、池塘垂柳，人文風格的東、西方樓房、庭園互相交融，傳統與現代並存暉映，獨具風格。我們還參觀了朱自清筆下所描述的荷塘月色一景，荷塘邊建一古色古香的涼亭，上掛朱自清親筆所寫「荷塘月色」的木質橫匾，匾色有些斑駁，字跡仍清晰可見。我特別走進涼亭，想像前輩文人獨坐池邊，面對荷塘映月，一定受到極大的感動，才能寫出如此動人的散文吧！當日早晨，春光明媚，與師父以及兩岸諸位飽學的教授同遊清華大學的明麗校園，水木清華，讓人無比愉悅、喜愛。

「混合儒釋道，元符天地人」

不只清華之行無比愉悅、令人喜愛，事實上，六天旅途中皆如此，心中充滿喜悅感動。師父親切隨和，上通天文，下知地理，沿途隨機講解當地風水。我們發現蚩尤祠、黃帝殿等地果真為風水寶地，但我們只是事後諸葛，師父卻能洞燭先機，從千里外來到神州，於崇山峻嶺中尋出寶地，讓大家佩服不已。師父對易經風水的了解修養超凡，有人神合一的神奇。師父應天創立「唯心宗」，他抱持宏願以弘揚中華文化為天命，推行孝道，教眾生要知祖恩、感祖恩、報祖恩，萬法唯心，教人常持善心善解，就是光明，他念茲在茲祈求兩岸和平、世界和平。他以宗教家的大願宣揚中華文化，促進和平，我們認為其影響力比政治家還大。黃啟方院長在行程結束前一晚上的座談中，以師父法名為首作一對聯曰「混合儒釋道，元符天地人」敬贈師父，對師父創立宗門，宏揚中華文化作了最好的註釋。

師父和楊院長盛情相邀同遊神州，作追根溯源訪祖蹟之旅，參拜了炎黃蚩尤三帝始祖，我們心中充滿喜歡、景仰。一路上有幸如此親近師父、師母的和藹魅力，如沐春風，衷心感謝。楊院長親切細心安排，他好學養，風趣優雅，有他在，就有歡樂，大家也都很感謝他。也謝謝江明祥執行長、曾文豐、林俊偉兩位師兄和小師妹張嘉方，他們妥善辦理這次旅行大小事情，十分辛苦。有幸與諸位學養精湛的教授同行，談笑風生，十分愉悅、受益；我們有一趟極有意義的知性之旅，愉快而充實，終生難忘。


後記

此行自在法喜，意義深遠。我們深刻體認了師父宏揚中華文化道統的莊嚴本願以及在興建雲夢山八卦城、涿鹿礬山蚩尤祠、橋山黃帝殿的神奇作為，讓人驚異，無比敬佩。我們想是什麼因緣，什麼力量讓師父迢迢數千里，從台灣到河南、河北來尋找寶地興城、建祠、造殿？為什麼在深山野地裏，原先無水、無電、無道路的極端困難環境下興建此等宏偉的城殿，將可留傳千古。師父雖然輕淡說了蚩尤帝和鬼谷子仙師老祖的感召故事，謙虛說他只是信奉照做，因緣成熟就做到了。古有愚公移山的故事，師父的毅力則更甚，只有智者抱持無上宏願，事奉上天、祖宗才能做到。聖經上耶穌所說的「在人這是不能的，在神凡事都能。」我始終認為這是天人合一才能做到。

五千年文化歷史很長遠，驟然間我們覺得與炎、黃、蚩尤三帝始祖無比親近，聲息相通。唯心宗闡揚中華文化道統，師父曾說：「發揚孝道，唯祭祖為基礎，故祭祖的功德是維繫人類和平的不二法門。」把孝心和孝思轉化為愛心和善行，人人相互關愛扶持，世界少有戰爭災難，有望和平。師父念茲在茲都是為兩岸和平世界和平做努力，他在宴請北大、清大教授的講話即以此為念，以心、以法會友，以友輔仁，共祈兩岸和平。

這裡說一個小小題外的話，愛德華．羅倫茲（Edward Lorenz）（他在本 (四) 月十六日因癌症病逝於麻州劍橋家中，享壽九十。）提出的「混沌理論（Chaos）」是現代科學的顯學，大意是說自然界中混沌無所不在，但是混沌裏隱藏著秩序的天窗，混沌與秩序共存。在混沌系統中，初始條件的微小變化，可能造成後續劇烈改變，造成南轅北轍的結果。他用「蝴蝶效應」作形容：一隻蝴蝶在亞馬孫雨林中輕拍翅膀振動空氣，引起一連串的大氣擾動，可能在三個月後導致美國德州發生颶風。這只是一個有趣生動的比喻，不是說真的發生颶風，真正的意思是初始條件的敏銳影響，很微小的變動有可能造成迥然不同的結果。我們也有「差之毫釐，失之千里」和「牽一髮而動全身」的說法。羅倫茲的偉大成就是他穿越了混亂，看到了隱藏於混亂中的秩序，在「混亂」和「秩序」之間搭起了統一的橋樑，並揭示出自然世界「亂中有序」的結構。他喜歡用另外一個比喻來說明平衡的秩序是存在的，他指著桌上有一杯熱燙的咖啡說：「這裡面的分子有複雜的混亂運動，我們無法預測下一分鐘的運動變化狀況，但是，可以確定的是這一杯咖啡在二個小時後必定趨向和室溫一樣的溫度。」這是熱力學上熱平衡的法則，熱趨向和大環境氣溫平衡的。我想自然法則必定適用在萬物、物種、歷史等變遷和發展上。我體認到師父創立「唯心宗」，以「易」為法脈，易是大自然變化的法則，生生不息，他教人從「易經」大道尋找個人光明的心，眾人的光明的心、平衡的心，共轉中華文化的法輪，和平的法輪。師父努力以易，以心，以文化來打造一個良好的平衡大環境，來實踐世界和平。

唯心宗以中華文化道統為核心價值，結合儒、釋、道精神，闡揚易經心法，以人為本，認祖源、順天運、重和諧、利眾生、望和平。師父曾說到如兩岸互放光明，中華民族則自然和平一統。他認為從光明的心出發，放出彼此的光明，互相照耀，光亮澤被大眾，就會沒有黑暗、消極、恐懼不安、顛倒夢想；兩岸都放光明，民主即是心靈之光，相互輝映，自然就和諧，彼此關照。中華民族歷經五千年從未分離，儘管有許多不斷戰亂，終將自然一統。

師父常持慈悲佛心，為世間立大願，度眾生，開太平。我們合十向師父敬禮。

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作者介紹

蔣家興教授，前淡江大學教授、工學院院長、前行政院青輔會主委。

李秋月女士，蔣主委夫人，高中教師退休，文史藝術、古典音樂造詣甚深。